Bu mübarek sûre, "El\'Adiyât" sûresinden sonra Mekke-i Mükerreme\'de nazil olmuştur. Üç âyet-i keri\'meyi içermektedir. Resûl-i Ekrem\'e ihsan buyurulan Kevseri bildirdiği için kendisine bu isim verilmiştir. Maamafih bir ismi de "Nahr sûresi"dir. Bundan evvelki "EI\'Mâun" sûresinde dini yalanlayan bir şahsın pek kötü vasıfları bildirilmişti. Bu sûrede de Allah\'ın dinini yaymakla em rolün an Yüce Peygamber olduğunu hayır ve bereket ile kendisinin yüce değerinin bildirilmesinden dolayı bu iki mübarek sûre arasında nazarı dikkati çekecek bir münâsebet vardır.

FÂTİHA SÛRESİ Bilindiği üzere Kur\'an\'ı Kerîm (114) sûre ile (6666) âyet-i kerîmeden meydana gelmektedir. Fatiha ve de Sûresi ise bu mübarek sürelerin birincisidir. Tercih edilen görüşe göre Mekke-i Mükerreme\'de inmiştir. Fatiha sûresi, Kur\'an\'ı Kerim\'in kıraatine başlangıç teşkil ettiği için fatiha adını almıştır. Çünkü derece derece ortaya çıkan her şeyin ilkine fatiha denir. Fatiha sûresi. Kur\'an hakikatlerinin özünü kapsadığı için kendisine (Ümmü\'l-Kur\'an), (Ümmü\'l-Kitap) gibi isimler de verilmiştir. Aynı şekilde bu mübarek sûre yedi âyetten ibaret olup namazların her rekatında okunduğu için (Seb\'ul-mesânî) adını da almıştır. Fatiha sûresi, yüce Allah\'a hamd ve övgüyü içeren, O Ulu Yaratıcının mukaddes vasıflarını kapsayan ve O Kerem sahibi Mabu\'da kulluk arzetmede en önemli duayı içine alan bir sûredir.

Cenabı Hakka (CC) sonsuz hamdü senalar olsun ki bu sene de Ramazan Bayramına kavuşmuş bulunmaktayız. Başta üyelerimiz olmak üzere tüm Ümmeti Muhammedin İslam âleminin Ramazan Bayramını tebrik eder, ülkemize ve islam alemine birlik beraberlik kaynaşma ve dayanışmaya vesile kılmasını, Korona virüs salgını nedeniyle insanlığın geçtiği bu zor günlerden (imtihandan) Cenabı Hakkın yardımıyla sağlık ve afiyetle çıkmamızı, Allah'ı CC. her daim hatırımızdan çıkarmadan kullukta daim olmak üzere eski sağlıklı günlere afiyet ve huzurla dönmemizi, Tekrar Ümmetin Kabe'de tavafta, Ravzada Hz. Muhammed sav efendimizi ziyarette , Camileriimizde cemaatle omuz omuza safları sık tutarak namaz kılmak için buluşmamızı, Ramazan ayında tutulan oruçların, okunan Kur'anı Kerim ve salavatların, Verilen zekat, sadaka ve fitreler ile kardeşlik ve dayanışmanın, İki cihan saadetimiz ve kurtuluşumuza bu mübarek ramazan bayramın vesile olmasını; Yüce Mevla'dan (C.C) niyaz ederim.

Bayram gecelerini ihya edenin kalbi, kalblerin öldüğü günde ölmez. [Taberanî] ----....----- Sad Bin Evs El Ensariden rivayetle efendimiz şöyle buyurmuştur: Ramazan bayramı sabahı Melekler yollara dökülür ve Şöyle seslenirler: “Ey Müslümanlar topluluğu! Keremi bol olan Rabbinizin rahmetine koşunuz. O, bol iyilik ve ihsanda bulunur. Sonra onlara bol bol mükâfatlar verilir. Siz, gece ibadetle emr olundunuz ve yerine getirdiniz. Gündüz oruç tutmakla emr olundunuz orucu tuttunuz. Rabbinize itaat ediniz, mükâfatınızı alınız.” Bayram gecelerini ihya edenin kalbi, kalblerin öldüğü günde ölmez. [Taberanî] Peygamberimiz (SAV) şöyle buyuruyor: “Her bayram gecesinde Şeytan feryad eder: Adamları ona: “Sana ne oldu, seni öfkelendiren şey nedir? Senin bu bağırmandan biz çok müteessir oluyoruz” derler. Şeytan: “Bir şey yok. Ama Allah Ümmet-i Muhammed’i bu gece af ve mağfiret etti. Size düşen görev, bunları lezzet, şehvet ve içki ile meşgul etmenizdir. Ta ki, Allah onlara buğz edinceye kadar” der.

Fıtır sadakasının vacip olma zamanı Ramazan bayramının birinci günü olmakla birlikte, bayramdan önce de verilebilir. Hatta bu daha faziletlidir. Bununla birlikte, bayram günü veya daha sonra da verilebilir. Ancak, bayram namazından önce verilmesi müstehap kabul edilmiştir.---------------------------... Halk arasında fitre diye bilinen fıtır sadakası (sadaka-i fıtır); insan olarak yaratılmanın ve Ramazan orucunu tutup bayrama ulaşmanın bir şükrü olarak; dinen zengin olup Ramazan ayının sonuna yetişen müslümanın, belirli kimselere vermesi vacip olan bir sadakadır (Nevevî, el-Mecmû’, VI, 103-105). Vacip oluşu, sünnetle sabittir (Buhârî, Zekât, 70-78; Müslim, Zekât, 12-16; Ebû Dâvûd, Zekât, 18; İbn Mâce, Zekât, 21). Kişi, kendisinin ve küçük çocuklarının fitrelerini vermekle yükümlüdür. Hz. Peygamber, köle-hür, büyük-küçük, kadın-erkek her müslümana fitrenin gerektiğini ifade etmiştir (Ebû Dâvûd,